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日志


方便面和马克沁


看一部军事史的片子,介绍了枪械的发展和防弹衣的改进过程。其中提到虽然目前最先进的凯夫拉材料对于枪弹的杀伤作用还是十分有限的,但防弹衣对于每一个士兵的士气却有极大的鼓舞,可令他们在战场上勇气百倍,不畏生死。

想想现代的毛子兵还真是一票贪生怕死之徒,先不说我们英勇无畏视死如归的人民解放军战士,就和我朝当年刀枪不入的义和团相比,那觉悟也何止差了十万八千里。

不过义和团的装神弄鬼也有些扯,以为搞几个神女在战场上一摆,洋人的妖法便可破了。可惜神女们无论是红灯照还是黑灯照(据说还有砂锅照),那些真武天君附体的大师兄们还是要屡屡倒在洋人的妖法之下。只因为你一厢情愿地跟人搞精神胜利,人家那头架起的可是实实在在的马克沁。

说起马克沁,这个战场上极其高效的杀人机器,和它的前身格林机关炮以及前身的前身后膛步枪,一直到远程兵器的始祖弩箭一样,都秉承的同一个概念而被发明出来——即用最少的人力,造成最大的杀伤。

随着越来越轻便,越来越致命的武器不断地被投入应用,西方战争也从原来的骑士大规模群殴变成了战壕与铁丝网组成的绞肉机,变成了士兵与平民共同的梦魇。

于是就想聊聊骑士——曾经统治中世纪五百年的战争之王。那时候的战争,纯粹是骑士之间的生死决斗。同时造就一个骑士的代价如此高昂,以至于他们身上千锤百炼的铠甲,胯下精心饲养的战马再到至少十几年的不懈训练导致即便是一个强盛的欧洲国家,当时能拥有的骑士团数量也不可能太多。换句话说,一个骑士的背后需要上百个国民的生产来支持,而战争是骑士的天职,老百姓就只管负担领主们的税赋,打仗死人的事儿还轮不到他们。对比我国自春秋战国时就有秦大将白起坑杀赵军20万的壮举,不得不叹服我们的老祖宗大手笔了,咱别的没有,不缺人那…

和日本江户时代的武士一样,在中世纪的西方能够成为一个骑士,最重要的并不是披坚执锐的行头,而是所奉行的骑士精神。骑士们需要恪守自己独特的戒律与信条,用身体侍奉国王,把灵魂献给上帝。所以中世纪的战争作为这票专业人士的领域,战的是信仰,战的是后勤保障资源,战的是个人平日精益求精的武艺。而圆桌骑士兰斯洛特和亚瑟王的美丽传说,也告诉人们骑士不仅是单纯战争机器的存在,自律与义礼才更加是骑士的立身之本。

高贵的骑士精神的没落始于弓弩的流行,火器的发明更是将骑士们彻底埋进了历史的回收站。战争也自此变成了军人的舞台,大量死去的都是经过军事化训练的普通人,而不再是那一群与生俱来便担负起战争使命的贵族们。

说到底还是因为骑士作为战争机器实在不上算,先不说骑士这个兵种只有在纵横俾阖,明刀明枪的集团战争中才能一展所长。单论培养一个骑士首先要从小抓起,一路维护成本还极高,不单要会打仗,还要具备深厚的信仰以及丰富的文化知识,由于骑士们基本来自君主册封的贵族世家,若不去打仗基本就是普遍意义上的知识分子甚至诗人。所以文武双全,德艺双馨的骑士们数量稀少到如同大熊猫,然而这些精贵的战斗专家兼文化人到后来却很容易在战场上被没怎么受过训练的一般士卒杀死。比如英明神武的狮心王理查德就是被一个无名小卒暗箭射杀的,等到发明弩以后,即便是一个没有受过任何射击技巧训练的普通人,也能使用弩一举击杀一个身经百战的骑士。再到火枪以至于马克沁的时代,骑士就彻彻底底没市场了。

出于实际需要,人们一定会舍弃那些不上算的行为,以杀人作为目的,便要将武器设计的越来越简便而致命,最好连小孩都会用,必要的时候还能全民皆兵。军人于是就变成了一种职业,大多数人只要懂得如何运用武器便可以上战场了。还有更省事的,就是大罗金仙加鬼画符直接就把人忽悠前去充炮灰——当神仙护体的义和团众纷纷扑倒在马克沁旋转的枪管下的时候,人类战争中的优雅与高贵也就随着骑士的没落而永远成为了历史的回忆。

泡面和马克沁其实算一种理念下的产物——花最少的力气,得到最大的成效。泡个面填肚子就是图个方便,我们需要方便,不过如果什么事都只图个方便,人生也就变成了泡面。所以人还是得做些显然不上算的事情,其实我也是很喜欢吃泡面的,但是保证能不吃就不吃,想吃了也要有模有样地料理一番,让自己吃的并不方便。连泡个面也的瞎折腾,也算是对同样不上算的骑士精神做一番别样缅怀吧…